Transfinito edizioni

Giancarlo Calciolari
L’arte dell’ascolto
pp. 70
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Jean-Michel Vappereau
Lacan e la topologia
pp. 210
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Riccardi Frattini
L’Inquisizione a Legnago
pp. 176
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Gigliola Tallone
Virginia Tango Piatti "Agar"
pp. 282
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Christiane Apprieux
La battaglia dell’immagine
pp. 82
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Jasper Wilson
Ip(No)Tic
pp. 154
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Giancarlo Calciolari
Teoria della cucina
pp. 502
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Hiko Yoshitaka
Cifratipi. La tipografia originaria
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24.01.2012

Poesia

"Mezzogiorno dell’animo" di Enrico Pietrangeli

Marina Monego
(24.01.2012)

Teoria

La cucina di Freud

Giancarlo Calciolari
(24.01.2012)

Storia

Approdo a Hong Kong

Diego Busiol
(24.01.2012)

Teologia

Herméneutique for ever

Christian Pagano
(16.01.2012)

Arte

Nobiltà e grazia in Virgilio Carmignani

Silvano Salvadori
(9.01.2012)

Finanza

Pratica della svalutazione

Alberto Cavicchiolo
(9.01.2012)

Società

L’ipotesi Daniel Kahneman

Giancarlo Calciolari
(26.12.2011)

Psicanalisi

Manifesto per la psicanalisi

Comunicato Stampa
L’indispensabile manifesto di psicanalisi laica.
(19.12.2011)

Comunicazione

Luigi Gentili, "Il potere della leadership"

Enrico Pietrangeli
(19.12.2011)

Letteratura

"Dal diario di un cane", di Oskar Panizza

Masha Sirago
(19.12.2011)

Filosofia

L’afasia del male

Stefano Fiini
(12.12.2011)

Editoria

"Cassandra", di Christa Wolf

Antonella Iurilli Duhamel
(5.12.2011)


Chiarezza e distinzione

Certainement la vérité nous échappe, comme chaque aspect de la parole. Comme échappe le symbole et la lettre. Très rare sont les chercheurs qui se confrontent avec les textes, et bien pour cela la vérité fuit comme un voleur dans la nuit. En réalité – et le réel est fait de ça – la vérité nous saute dessus, elle nous guette, elle ne nous lâche jamais. Freud disait que bien que cachée la vérité sort de la peau !

Je reviens un instant à l’étymologie du mot : Alethéia. La négation du fleuve Lethé, le fleuve de l’oubli, d’où vient aussi le mot létale. Sans en faire l’ontologie comme Heidegger, qui lit le mot comme se qui n’est plus caché, en fait l’alethéia est l’impossibilité de cacher les choses réelles.

La vérité logique des mathématiques et de la physique est déjà inscrite dans les prémisses logiques et elle sert la religion en tant que vérité révélée et aussi le discours scientifique, aujourd’hui en posture de religion. D’ailleurs l’athéisme est une religion. La vérité est à lire dans un itinéraire. Elle est pragmatique, au croisement entre le symbole et la lettre. Et sans faire un pas, aucune vérité comme effet. L’assertion de vérité logique sert à construire les objets et aussi pour aller de A à B. Mais ni l’homme ni la vie vont de A à B. D’ailleurs le raisonnement logique, de Aristote à Quine, n’empêche pas la folie : ni l’euphorie du tuteur du conquérant Alexandre ni la dysphorie annichilante de Gödel.

Tous nos dérapages, nos égarements, nos soi-disant maladies somatiques et mentales viennent d’une tentative impossible d’éviter la vérité. C’est pour cela que le symptôme est la méthode de la lecture et non pas quelque chose de laquelle il faudrait s’en débarrasser.

17.01.2012